公讳子㦛，字宣卿，世为开封人。自四世祖文简公相章圣皇帝，其后蕃衍，浸以盛大，世有闻人。曾祖传正，故任国子博士、赠开府仪同三司、太尉。祖绶，故任西京左藏库副使。父宗琦，故任大中大夫致仕，赠少师。妣夏侯氏，赠魏国夫人；所生母王氏，赠恭人。公自幼慷慨有大志，见诸老先生辄抵掌论世事，剧谈雄辩，常欲折其坐人，而诸老先生亦莫能与之争也。盖其刚毅之气出于天性，以故与世多不谐，虽屡抑退而终不自悔也。初入国子学，遇三舍法兴，累试入等，已校定当升补。政和六年，再从伯永嘉郡王宗良遇郊祀恩，任公为登仕郎。七年，为华州司兵曹事。宣和初，朝廷新复幽燕，其地经契丹之乱，馈饷不继，自涿至雄、霸，以县令丞部农夫挽中州之粟实不毛之地，挽不如期者以误军期论。先是，涿县累政以运夫亡逸失期，委印绂而去。时大漕陈公亨伯、吕公颐浩皆知公之材，以为涿县丞。既至，究知前弊，调役不均，乃以户口高下均定所役之数，众服其平允，使部伍相为保，无一人逸者。以馈运不乏，循从事郎。又以新迁到任，循儒林郎。少师以公在极边为忧，令丐罢。涿以武臣为州，类出童贯门，恃势不法，公每以职事面争不少屈，颇恚恨。逮公解去，沮格边赏，不为批书，公委之而去。会部使者适至，函令书印，驰介送公。宣和六年转宣教郎，为中山司录事。七年冬，金人犯东京，朝廷以种师道宣抚京畿、河北、河东路，辟公为干办。靖康元年，渊圣皇帝覃恩转通直郎。六月丁少师忧。少师晚年不乐处京师，市第于宛丘，未及徙居而少师捐馆。是岁虏再犯京师，明年大乱，公乃归陈。建炎二年，虏侵陈、蔡，公之兄忠毅公先有德于蔡，蔡人借留于朝，而朝廷已别除人，就起复知陈州。至是虏人围陈，忠毅公誓以死守，先遣公走京师求援于留守宗泽。公见泽无出师意，急归，而城已破，忠毅公骂贼不屈，与诸弟三人皆死之，公亦丧其外姑与一男一女。乃徒步间关，收歛兄弟遗骸而葬之，访寻骨肉之存者，携挟南渡，流寓江淮间，寻复除通判均州，道梗不能赴。建炎三年，江淮两浙制置使吕公素知其材，适真州经残破，官吏皆逃亡，召公语之曰：「此州非公莫能办」。即以便宜委公摄真州事。有范琼溃将郭吉屯驻为奸利，屡欲叛去。公方之任，舣舟城下，人无知者，公遣人呼皂吏问州治所，吏对以吉暴横必为乱，乞且寄治舟中为缓急计。公叱之，驰马径造州宅，官吏稍集。然百事废弛，财用乏绝，卒伍纵逸不复归营，公揭榜招之，得数百辈。有司以无供给为忧，公谓真州平时富商大贾所聚，酒货最为繁夥，意务场瓦砾之下必有宿藏，令人斸之，人或窃笑，果得酒百馀斛，一郡以为神。公乃张席为屋，高其直以沽，郡人累月不知酒味，来饮者如市，路傍始有醉人。公又遣吏市曲米于他郡，益酝酿，课利益增羡，而发运、转运犹谓公弗戢私酝，公乃先治沿江二漕兵梢列肆私沽者，二漕虽愧恨而不敢复言。公所至多忤监司者，皆此类也。视事才几月而财用沛然，收贮官钱以千计，至七十万，不以一毫取于诸邑。向之郭吉者初畏公之威而不敢逞，至是见府藏充盈，辄萌异意，郡人咸知之，窜入他邑。忽一日，吉与其二属擐甲胄张弓露刃直趋庭，公危坐厅事，敕候兵持剑立屏后，戒之曰：「闻呼即出」。吉既至，公厉声逆谓之曰：「尔欲杀我，匹夫力耳，何用众为？此颈吾自断之」。呼候兵出授剑，吉气沮错愕，急抱持剑者曰：「初无是心，特耀兵以娱公耳」。公曰：「一州人皆知尔欲杀太守，今独有持吾檄以耀兵为解，招回散亡百姓。不然，恐尔头颅亦不能保矣」。吉逊谢，即用公言，乞檄以去。事定，朝论伟之。会驾幸镇江，公以邻郡守臣当赴行在所奏事，吕公因荐公，赐对劳问甚久，将欲大用，未果，宠以直秘阁还郡，且令郭吉隶杜充，命公带淮南东路兵马都监、管内安抚。冬十一月，虏复南来，建康失守，公退保沙南，以虏檄缴奏，召令赴行在所奏事。未到，有旨谓公与其馀守臣弃城事体不同，降一官，与知州军差遣，建炎四年三月也。即以公知江阴军，专一主管水军防托事。公从驾还，过明州，金人初退，郡方阙守，即改知州。明年，兼管内安抚使。公自遭宛丘家祸，忠毅公有子沈为给事胡公安国婿，从寓湖南，不知存亡，丐守道州。从之，兼湖东兵马都监、节制管内军马。公从兄子諲方帅潭，待次间欲往依焉，闻曹友、孔彦舟相继以长沙叛，李成群盗跨江西数郡为乱。绍兴元年春，丞相朱公以都督恭行天讨，檄公权督府参议官。时洪久阙帅，丞相以公兼摄之。张俊以招讨使听吕丞相节制，戍鄱阳，至是辄擅徙豫章。豫章新遭金人蹂践，仓庾府库一空，而俊军号数十万，支用不赀，漕司皆被事委去，悉以属公。公会僚属议所以应办，皆欲下诸邑科敛于民，公曰：「大军压境，张喙待食，诸邑能指期集耶」？因访得负郭大姓平时兼并，积而不散者，呼而谕之曰：「汝家所蓄，贼至能保乎？今官军至，贼不能犯，公私皆赖焉。汝能辍不可守之财，以贷于官，期两月执券取偿，一毫不汝欺也」。大姓欣然从之。又有巨商为金人所害，其妻失所，昔时驵侩受其货者咸讳匿之，公究得其实，悉以归媪，媪拜谢，愿分助县官。旬日间不扰其民而军须顿足。俊既至，公告之曰：「吾州井邑丘墟，戍兵朝入则居民夕避，无市肆则卒伍亦无聊，城东有浮屠屋数处，兼废屋数百区，可以驻师。公能戢士伍，我当招集市区与相交易，军民两便」。俊大怒，剡牍于朝，以公沮军不能入城，亦不用公言而径自入城矣。朝廷察知俊之言不然，而公敢抗之，两置勿问。未几军士所处不便，卒如公言徙于城东。丞相奏公即真，适朝廷已除授，不报，以赏转奉议郎。冬十月，公之道州。湖东自经李成、孔彦舟焚劫，独道界于二广偶得免，一时号为全盛。两转运、刑狱、盐香使皆聚此州，道实小州，不能堪。公始革去仓廪受纳积弊，罢曲引、醋息、牛税等钱，以宽民力，尽收禁军之遣令在诸司当直者。提刑周随亨占江华县治，别募兵四百，所支给一取足于江华。公以状乞移按他郡，罢募兵，拨还侵用诸司镪谷，提刑颇怨憾。提盐薛公度先欲于本州置司，公力陈其不便，争止之。公罢博易场监官，以冗费扰民，而公度坚俾复之，不从，故部使者皆切齿恶其与己敌。既而成兵至安仁，劫帅入其营，纵兵四掠，势逼道州。众咸欲远避，公曰：「守臣出境，则境内先自乱，不如申朝廷宣抚司，移治锦田寨」。百姓从之，皆获免，成兵至，卒无所得。贼虽以偏裨之礼奉帅于道州，而实不逊也。会朝廷有旨令成赴行在所，久之乃解去，帅亦得自便。提刑、提举挟前憾，共劾公逼逐监司，又诬奏公激李成军变，降一官，落职放罢。是时胡公安国自湖东赴西掖讲筵之召，目睹其事，以书抵时宰讼公之冤，反覆甚明，终不能用。公知道之不可行也，胡公亦自琐闱出，乃相从隐居衡岳山中读书，授《左氏春秋》学。贫甚，始丐奉祠，主管台州崇道观。四年，叙转右承议郎。五年，以祀明堂恩复直秘阁。右相张公浚以都督平湖寇，荐公守衡州。是岁大旱，米斛万五千钱，公分遣使臣赍金籴于邻州之丰稔者，计本直与道路之费，量其价列粜于通衢，每升为钱六十，饥民骤得贱米，所活不可胜计。提刑司奸吏董瑜湖南大蠹，人莫能讦，公捕鞫得其赃，流之岭南，湘人欣快。以故诸司皆不悦，谋欲去之。公亦自知不得行其志，丐罢，而报未下，诸司与帅臣共劾公数事，皆出于诬也。六年正月，复拜宫祠，士民相与群聚击鼓于提刑司，愿举留，鼓为之裂。提刑惶惧，夜半登舟出巡以避之。逮公戒涂日，阖城遮拥哭泣，声闻数里，非若近世风俗为文具备礼而已。始知古之良吏所谓攀辕卧辙者不然，亦近世所未有也。公既行，得报落职罢宫观，用诸司诬奏也。是年转右朝奉郎，八年转右朝散郎。公衔冤自讼，久不获伸。至于始被旨差官体究元按发五事，并无一实，御史亦上章极论公刚直明敏，不畏强禦，奉法守正，不容于监司，内外朋比而攻之，奉圣旨与改正。寻复直秘阁，提点荆湖北路刑狱。衡人思之，绘公像建祠于东城青草寺。侍郎胡公寅为记，镌石于傍，并刻御史章于碑阴，至今存焉。皆公出后所立，非有使之者。十年春，赴湖北，先声入境，时奸吏望风解印绶者数十人。湖北营田旧以抑配百姓，人不聊生，有破产不能偿者，日号诉于马前。公为询究其便利可行者，使遵守之，罢一切抑配者，远近鼓舞。时岳飞以两镇节度使相兼营田大使，无敢忤其意者，至是飞亦喜以为当然。公按部所至，立大榜于前，云「久负抑屈，州县不理者立其下」，于是积年无告之冤，咸得伸雪。会总领曾慥与薛弼素不悦于公，慥以职事诬奏，而弼方为左司，表里附会，公遂放罢，乃具奏陈，而都司再行批拟，又特落职。复归衡岳之下，与侍郎胡公寅、谏院韩公璜为方外之游，不复有仕进意。十一年，以贫甚请祠禄。自是十九年间四领宫祠。十二年，转右奉朝大夫。十四年，刘昉帅潭，秦桧方用事，昉欲罗织士夫之之不附桧者以进身。偶富人诉公弟子率由事，昉遂曲致其词，并及于公，坐此贬三官，迁居衡阳之伊山，乃晋桓伊书堂故基。结茅以处，手抄诸书，尤喜观《鲁论》，取诸家之书编为《集义》，以己见系于后，今行于世。胡公明仲尝过伊山，名其所居曰「有裕堂」，仍为之记。十七年叙复右朝奉大夫，十九年转右朝散大夫，二十三年转右朝请大夫。秦氏久专国柄，放逐善类，无复还期。暨桧死，公方辩湖北之罢、潭州之劾，久抑不伸，朝廷知其冤，悉从改正。二十八年冬，复起知道州，父老儿童走迎境上，咸喜曰：「我旧使君也」。到任半年，复旧职，改知广州兼主管广南东路经略安抚司公事、马步军都总管。未抵治所，而御史复弹公，乞落所复职罢免，公归旧隐，始筑第于衡阳之湖东三十里徙居焉。三十一年再请祠，三十二年转右奉直大夫，除江南东路转运副使。时淮上方用兵，隆兴元年以馈饷功，复职名，继兼江淮都督府随军转运副使。夏四月，都督张魏公出师破灵璧、虹县，下符离，势如破竹。会大将失律，不能深入，魏公驻维扬。公乞还司，因得病丐解职，言者以为避事，二年春复奉祠。病再作，戒子侄函上纳禄之请，无与小人藉口。乾道元年守本官致仕。八月朔丁丑，命道士建醮，公精爽不乱，醮罢，熟寐如平常，旦遂不起，实初二日也，享年六十有九。公娶毕氏，儒林郎瑗之女，先公三十五年卒，累赠恭人。男二人：浣，见任右奉议郎，前知潭州安化县，以公病乞侍养。泶，方五岁。女三人：长适右奉议郎、新广南西路转运司主管文字范揆辰，次适右奉议郎、荆湖南路安抚司主管机宜文字黄谈，幼适将仕郎、新定拟柳州司理参军侯宦。孙男五人，士克、士允、士充、士光、士元，皆未仕。孙女四人，长适左迪功郎、新临江军司户参军宋刚仲，馀尚幼。自宛丘之祸，宗绪飘零，公招集兄弟之子与同席饮食，教抚如己出而无择焉。公买田业分给之，推其子已授官与其犹子沄，请于朝，特旨从之。立其兄儒林公之后而官其子濯。忠毅洎武功有子曰法、曰沈，皆不乐从宦，乃各官其一孙，曰士永、士行。其笃于宗族，出于诚心，世所稀有也。捐馆之日，一子五孙皆白丁，人谓公其必有大于后乎！平生好论人物，无所忌讳，闻者颇骇，而后卒如其言。尝与胡文定公谈当世士，文定颇称秦桧靖康时事，公曰：「与桧同时被执军前，鲜有生也，独桧数年之后尽室航海以归，非大奸能若是乎」？文定既殁，桧奸邪日著，文定之子明仲与公追复前说，曰：「昔侍先君子能预察奸邪如公言者，才一二人耳」。深服公远识。公初以直道不容，于是晚年公议方出，圣恩尽与改正。将漕江右，从张魏公转饷征虏，几时趋功名之会，不幸魏公遭谗，而公亦以病去，岂非命欤！其孤以乾道元年十月甲寅葬公于衡阳县政义乡高塘之原，自洪州西山迁恭人毕氏之柩而合葬焉。某从公游仅四十年，所得皆事实，故录以为行状，以候世之君子鸿文大笔叙而铭之。

君讳牧，字养正，其先河东人，刘继元之亡河东，乃来居澶州。曾王父某，王父某。父皓，至是始仕，卒于东头供奉官。君少强学，为进士未达，以父勋起为三班借职，监澶州竹木务。迁奉职，监德州德平酒务。以其素学，不乐以武用，自谒为苏州常熟主簿。其后用师于夏州，天下搔于兵，复议益赋于五岭。君时为广州四会尉，谓使者言：「交州地非能饶也。其大商贾胡赖以富者，其根乃在异国。知将困之，彼则踔海而去，昼夜万里，广遂将不为州矣。与其无事而失广州，孰若捐尺寸之利，为百姓计多也」？使者然其言，为格其令。去为万寿主簿，于颍州以疾不行，改郓州中都尉。时盗频发，有司数坐法去。君尽择良兵，役吏卒，日夜督试，为完其廪舍。抚之有恩，劝以重利，而法其不恪者。当日为贼乡道者，皆反以其情告君。于是群偷十五相钩以败，岁击治且俘几二百人。尝转运使过县，君入谒。语未交，有贼牒至，使者为之留馆。君徵得其情，夜半驰即其栖，尽拘以归。使者大喜，于坐上其状，迁秘书省校书郎、知歙州休宁县。休宁，江南大邑。其俗阴害，贩狱自喜，至吏不能治。君能得其微情，必抔其根柢而锄夷之。其谋益不用，皆去为善良，而寺中以无事。改太常寺太祝。秩满，签书资州判官事，又通判秀州。代还，以疾卒于京师，年六十有八。以子赠太子中允。时景德元年，契丹入遂城，踰保轹定，偾□于唐河。既僵而起，东薄瀛、冀，鱼烂而南，引军压河，于是天子即师。既而客战数不利，虏势携，骤请讲平。乃使閤门祗候曹利用以王命诏之罢军。时王钦若守大名，以虏新得志，未有败形，疑其言无状，遮利用未遣，会围合不得出。狄人请平者前后数曹。诏谁可以使报者，或言供奉府君忠毅可用。即召与语，人主□然为感。入辞，手稚子以见曰：「以此累陛下。臣不操质归，死不复入白沟矣」。既遣，上与其子金三百两，使赐其家。稚子则君也，于是生九年矣。府君既出，为徼骑所掠，将见窘，乃呼告之以所以来之意。骑乃引与俱，得见主单于。单于不任军事，主断者乃其母萧。帐军轩辕中，呼府中入，道两家语正欢，赐饮食之，皆良厚，使以其意归报。未至澧州，会狄人谋袭我北寨。北寨盖重兵处也。府君转出兵閒，闻其私，乃夜驰至军下，见督军周文质，告之以其谋。文质以告李继隆、秦翰，使谨备非常。是时，皇帝军河南，二人者将水北军。黎明，虏果引兵走北寨，不得入，迎射其大帅挞览，越于马下。其众奔乱，自相笮与死兵者当。上以其军已破，易德也，复使申前约，诏有司岁给单于金缯良币直数十万为结欢。府君为道诏书及所以遣曹太师利用意。狄萧复喜曰：「天王不欺我。可还将利用来，吾与之卒计」。府君乃驰至大名，而大名之围未解，以奇计得入见。曹太师携与俱出，夜缒于壁外，旦登巃𡺍而望，愕曰：「是蛰者，安可入耶」？府君曰：「彼众不吾备也。吾已再出其閒，无畏为也」。遂与俱行，见单于母萧。褰其车，以木横轭上，为设具，坐饮。所与言，意常在得关南之地。二人者每刺折其端，竟取要领，得其使与俱还。道逢其别将有所驱虏者，府君遮谓之曰：「单于与天子言不负约，未有效，先自见不信，非使臣所望也」。于是乃还所俘数百人，牛羊杂畜以千计。既达行在，当谒，府君独以无籍不得见天子。始时与曹太师俱出大名，解鞍寝其上，枕之以股，曰：「与子为昆弟，死生无相忘」。及是，曹太师复使北，而以府君为左侍禁，罢之，历数官，皆外迁。而曹太师已贵显用事，府君未尝得入见。至真宗封太山，过濮州，府君为州都监，遂以说干乘舆。上记其人，曰：「汝尚复尔耶？比吾还，可即乘传来」。人谓府君自此且起。行未至，逆除华州都监，竟卒于官。转运使、郡守相皆为追讼其功。诏录其一子，此君之所为得官者。简劲以气节自喜，善与人交。家贫，不事生业，读书，好为文章，尤长于诗，生平以此自怡。有集十卷。始娶赵氏，封蓬莱县君。后娶韦氏，今为长寿县君。二子：刍，刑部郎中、秘阁校理。荛，三班奉职。一女子，适士人闻人寀。八孙：公履、公益、公震、公贲、公巽，其三人皆稚。八女子：适殿中丞章元方、太子中舍李稷、试校书郎沈某、苏州长洲主簿钱僧孺，其四人未嫁。曾孙男女七。熙宁元年，归公之丧于濮州之鄄城。某月甲子襄事于陈台原之旧茔。刑部，君之嗣子也，尝喟然谓某曰：「始时吾翁驰单车，操两国从约出入幡幡死生閒，以侠自任，可谓有劳矣。其失势，见轧于权倖。及其身在时，而不能以自明。此其卒也，妇弱子幼，不知志其室，此先大夫生平泣血以惜者也。今公复亡失，予可不勒于志耶？其列于家牒可以考信于耳目者，子能为我书而纳诸其圹，使死者有知，尚克有伸于地下也」。某始闻其以义自奋，壮士也，卒以不见知于人，穷死小官，初若可疑，退而考诸国史而信，是可悲也哉！虽然，微公言，固将请而铭之金石。观二人相要于矢石之閒，及其处成功，爵位不啻相去若燕楚。方事未冷，而名已几于晦灭，尚欲以取舍是非，一證于书传，而区区求古人于功名之际者，何哉？铭曰：

维昔燕戎，啮疆构阻。吏陊不纲，亟暴我圉。虎臣奏功，帝不时歆。彼刘我邦，不报以淫。六师殷作，戾于澶渊。伏马包兵，羞有豆笾。谔谔张君，往莅疆事。逖震其心，释彀请吏。什伍后先，系踵交臂。既庭不宁，民用匪疚。士馌在原，马莝在厩。黍稷□贸，疆邑如绣。邦人来歌，携挈子妇。彼喋嗫者，阻以为庸。刮骨锄根，断其语踪。天厚公祉，多令孙子。勉勉中允，有嘉维嗣。车不下骖，靡职不试。翘翘自揭，谓宜多媚。谁啬公者，不遐以逝。熙宁之元，阳月维谷。有翩斯旟，言阻于濮。帝丘维宇，楚宫在户。我卜其藏，作是吉土。牲箕硕良，乃事敏克。宠我后人，世昌令德。

陶弼，字商翁。五代祖矩，自九江徙祁阳，晋太尉侃之裔也。今为零陵人。父岳，始读书为儒者，博涉无不通，仕至职方员外郎。弼少俶傥有器识，能传其父辞。长于歌诗，有传于世，以其古雅疑为古人也。或曰：「此零陵布衣耳」！以是称学士大夫。数以仕进不利，滋不羁，宕荡江吴间，好事者多从其游。所至，人皆称商翁而不名也。妻丁氏，故晋公谓之侄。晋公自南海还，老于光山。弼依门下弥年，多所闻知，持论颇纵横，习世故，不复陋于鄙矣。虽晋公之绪馀，亦其资易悟也。皇祐中，常宁夷唐和反，使者杨畋奉诏专诛。弼入谒，与语。畋大喜，以为能，给兵攻挑由平，大破之，表其功，授衡州司士。取太平峒，始调阳朔主簿，为柳州司理参军。于是，广源蛮侬智高叛，杨畋为安抚使，召弼掌机宜。未至，畋方下英江，而贼释番禺之围，出临贺。弼舍舟，从其鸷卒数十人间关步出太平场以赴畋。适大将蒋偕败，一军数千人皆没，偕死三日矣。散卒已当斩，往往奔贼求降。弼出山间，数与亡卒遇。一夕矫畋命，以帛为帜，使从者行招其兵随自将，益削木为榜，许与不死。比至临贺，得卒尚千五百人，又矫畋命，给藉驿饷之。畋方图其功，而畋召还，乃罢。归，选阳朔令，治甚有威惠，其教民者不以句钉为能。邑在山徼，少林木，辄课人植所易茂者夹道，行不旬岁，行者悉庇其林荫，于今怀之。弼尝摄兴安令，以灵渠为久敝，乃条其利病，以书属太守萧固，请治之曰：「日者广源蛮为害，久不制，且烦天诛，其出必资是为涂。方无事时，公私力完易就，它时即公之功也」。固不听。后交趾反，上出武库兵以赐将士，奉使者漕安南，兵费数百万计，卒用之。秩满，迁大理寺丞、监潭州粮料院。李中师奉使峤西，荐其才，遂知宾州，因使浚灵渠，上已知弼能矣，因欲属南方事，即擢拜崇仪副使、知容州。明年，迁六宅副使、知钦州。州旧治宁越，徙新城未久，上下悉草舍。弼始教人坯陶为瓦屋。未期，堂堂多大厦，至今视他州为雄。治平二年，迁崇仪使、知邕州。寇新平，井隧荡然，人不复以生为乐，而萧注以贪暴不治罢。及弼至，力能惠养之。而其峒豪恃注为橐囊，益虐敛，其下不堪命。弼使人喻以威福，不易贷，乃少戢，稍循法令。然复苦交趾为侵暴，诸酋更来献其土物，请内附。弼为降意谢遣之。诸酋仰曰：「陶公，我父母也！誓不负我公」。明年夏，大雨水，而邕城庳下，长老言：「昔尝困水害，杀数千人」。弼乘城，眺其三边皆水也。既集矣，趣吏下令出其耄倪上北山以避害，益发屯骑、雄略二军以戍之。已而水大至。弼身操版筑傅城下，召属吏督诸兵分受役，上下已完备，益为土囊数千置通道中。数日，雨尤暴，井泉溢积，壤皆涌水，于是获土囊之利。内外乏食矣，为发廪以振于内，方舟以饟于外。当是时，水不湛者三版耳。及水降，即无一人死者。自横寻以东数州皆没矣。秩满，加右骐骥，使复留邕。在邕凡五年，纳附降者数千百人，藉其租比国人。弼久乘瘴，厌之，请便藩，得鼎州。察访使章惇治辰溪蛮，荐弼材，诏徙辰州，迁皇城使。明年遂成疾，足弱不良行，求罢。有诏抚纳北溪蛮，加忠州刺史。交趾之乱，复知邕州。王师大出，而贼已去，残其三城无噍类，幸逃山间，犹朝夕股慄。弼受诏与左右数十骑直入左江，峒民知弼至，始入保。宣抚使郭逵御大军蹑贼，临富良江，度贼且降，以弼为能得其人，且专功，使为后殿。贼使人以檄求降为计者，逵得檄即以中夜旋，不先令也。大将旗鼓已行，而前军尚弗知，骑步相蹂藉乱行。贼方栅江左，使人来觇，知弼为殿也，乃不追。弼方严军不动，迟明而后引。不然，大军且败。先是，逵上刘纪所弃广源峒以为功，朝廷以为顺州县机郎焉。及其旋，以为它将不足守，乃荐弼。诏迁西上閤门使、知顺州。其地出邕城，深入二千馀里。山恶，多毒草瘴气。时弼老矣，在辰溪已数请致军事，及是怏怏不得志，数谓宾吏曰：「吾受国恩厚，不敢辞也」。顺之戍兵才数千，戍久率苦疠。闽粤之士死者十常七八，北军生还者十一二。弼亦疾甚，然蚤莫劳军，视其良苦，意气激扬。虽甚刚戾者莫不感泣，病卒亦悉奋起，愿为之用。交趾欲复其故地也，先袭机郎，夺之。将进攻广源，独难弼，不敢进，以弼在邕时恩信及其土豪也。交趾所欲为，弼必先知。谍至，土豪皆执以献，喻以逆顺，辄不杀纵去，由是心服。至弼死，终不敢犯。朝廷以弼求归，迁东上閤门使。不拜，复表其疾，以为边徼忧，以其年卒。弼少时游吴，行山间，有二鲤鱼戏溪上水。弼伫观之，旁有老父顾曰：「此龙也，行且斗。君亟去勿停」。弼去百步所，大雷震而雨，其旁岸皆圮，大木拔。又出大云仓，遇暴风飏怒，一日二十七艘皆溺，独弼一舟济。时人以是奇怪之。为人乐施好士，平时所得俸禄悉以与人。杨畋死，弼折钱五千给畋家。踰二十年，弼死分，已而家至贫不恤也。父时有田业甚丰，及弼游宦，悉为其昆弟荡费之，而弼未尝言。弼之死，其妻在乡里僦居尔。

论曰：弼生边鄙，为儒者子，以辞章称于世足矣。顾岂知功名事业，蹈古人风烈哉？治广源时，病寝剧，数请老矣，犹区区以恩德辑柔群丑，保其孤城。死之日，不以一言及私，其忠毅于是有足悲者，故叙之。

敕具官某等：朕惟四海之广，一夫不获，足以害教化之成，伤阴阳之和。故选建守长，必以学士大夫为先。孔子曰：「君子学道则爱人，小人学道则易使也」。尔等皆以儒术进，有闻于时矣。其深识朕意，往行所闻。钦哉。可。

敕宗晟：朕寤寐隽贤，燮和中外。眷言释位之久，实有乏才之忧。而三年未终，五诏不起。与其贪明哲之美，以缉熙庶工；不若执孝弟之纯，以风励宗子。俛从诚守，良极叹咨。

冬温夏凊，久承长乐之颜；文赡事详，今纪兰台之笔。母仪既著，圣德愈光（中贺。）。臣闻周美太任，诗人发咏；汉迎薄后，史氏特书。倘汗青不载于一时，则副墨孰传于万世？于皇盛举，克掩前芳。恭惟皇帝陛下仁冒华夷，孝通天地。缔盟北道，永清万马之屯；致养东朝，夙返六騩之驭。言念皇家之殊庆，岂容惇史之阙文？既诏诸儒纂事而书之策，复资上宰帅属而献于王。昭哉典籍之精详，导以礼仪之繁缛。风传六服，喜动群生。臣身也滞南，心焉拱北。班香宋艳，莫窥三馆之藏；舜日尧年，愿祝两宫之寿。

伏以长乐告成，光动紫宫之像；清都下照，诚通绛阙之仙。祗率多仪，肃陈菲荐。永惟慈孝之本，克享天人之心。介万寿之无疆，锡五福之纯备。无任恳祷之至。

敕具官某等：江浙之间，山川民物之胜，有唐台省之士求守其地，有不可得者矣。今兹士大夫重内而轻外，胙之千里之社，或缺然不满其意。此岂朕不泄迩，不忘远之意哉？以尔希早与从官，文学足用。之纯昔尝奉使，才干有闻。季长久于滞淹，风力不替。朕惟吴郡、宣城、嘉禾三郡之富，思得才者，付之吏民。勉究乃心，毋以内外为高下之意。民茍安汝，朕不汝遗。可。

《易》者，卜筮之书也。挟策布卦，以分阴阳而明吉凶，此日者之事，而非圣人之道。圣人之道，存乎其爻之辞，而不在其数，数非圣人之所尽心也。然《易》始于八卦，而至于六十四，此其为书，未离乎用数也。而世之人皆耻言《易》之数，或者言而不得其要，纷纭迂阔而不可解，此高论之士所以耻而不言欤？夫《易》本于卜筮，而圣人阔言于其间，以尽天下之人情。使其为数纷乱而不可考，则圣人岂肯以其有用之言而托之无用之数哉？今夫《易》之所以谓九六者，老阴、老阳之数也。九为老阳，而七为少阳；六为老阴，而八为少阴；此四数者，天下莫知其所为如此者也。或者以为阳之数极于九，而其次极于七，故七为少，而九为老。至于老阴，茍以为以极者而言也，则老阴当十，而少阴当八。今少阴八，而老阴反当其下之六，则又为之说曰：「阴不可以有加于阳，故抑而处之于下」。使阴果不可以有加于阳也，而曷不曰老阴八、而少阴六？且夫阴阳之数，此天地之所为也，而圣人岂得与于其间而制其予夺哉？此其尤不可者也。夫阴阳之有老少，此未尝见于他书也，而见于《易》。《易》之所以或为老，或为少者，为夫揲蓍之故也。故夫说者宜于其揲蓍焉而求之。揲蓍之法曰：挂一归奇，三揲之馀，而以四数之。得九而以为老阳，得八而以为少阴，得七而以为少阳，得六而以为老阴。然而阴阳之所以为老少者，不在乎七、八、九、六也，七、八、九、六徒以为识焉耳。老者阴阳之纯也，少者阴阳之杂而不纯者也。阳数皆奇而阴数皆偶，故乾以一为之爻，而坤以二。天下之物以少为主，故乾之子皆二阴，而坤之女皆二阳。老阴、老阳者，乾坤是也；少阴、少阳者，乾坤之子是也。揲蓍者其一揲也，少者五而多者九；其二、其三，少者四而多者八。多少者奇偶之象也，一爻而三揲，譬如一卦而三爻也。阴阳之老少，于卦见之于爻，而于爻见之于揲。使其果有取于七、八、九、六，则夫此三揲者，区区焉分其少多而各为之处，果何以为也？今夫三揲而皆少，此无以异于乾之三爻而皆奇也；三揲而皆多，此无以异于坤之三爻而皆偶也。三揲而少者一，此无以异于《震》、《坎》、《艮》之一奇而二偶也；三揲而多者一，此无以异于《巽》、《离》、《兑》之一偶而二奇也。若夫七、八、九、六，此乃取以为识，而非其义之所在，不可彊以为说也。

原夫大块未分，大道韫无名之□；二仪既泮，蒸民树有德之君。繇是村俗昏昏，淳风闷闷。三皇阐无为之理，当大宝而卜应三灵；五帝居有道之尊，执神器而兆符□建。厥后大道渐失，至德渐离，行□者谓（下阙）义者谓之义帝。禅让之号虽有，征伐之用不无。迨乎夏政□纲，朝廷失律，诸侯二德，兆庶虽有截沸腾，神州板荡。于戏！夏之将威，有开必先，任用群□，而□妇人之言。殷之将昃，其道渐□，动则师古，□进贤□□祚（下阙）祀，继统三十二王，生为圣君，死当庙食，不其然乎者哉！王姓子，名履，字天乙，帝喾高辛氏之后。次妃简狄，有娀氏之女，梦吞玄鸟卵而生契，佐禹治水有功，封高。以生子生□，赐姓子氏焉。□□，契十二代孙也，盖□□固□茂，源深流长，使之□也。□□郡佐亳，树道德为□□□（下阙）甲胄，仗仁义为干橹，秉礼乐为身基，人望日高，盛□转炽。巍巍乎！荡荡乎！□则其津涯者也。然与葛伯为邻，葛伯不祀，王始征之。东戡西□，南讨北伐，皆望王如岁，曰：□独厚乎，后来其苏。轩后五十二战，方□□□以二十七征，率土威伏。而又出见张罗者咒其网曰：「从天来者，从地出者，从四来者，皆入吾网」。□王曰：「意，夫尽之矣」！乃令除三面之网，张一目之罗。王自咒之曰：「欲上下者，欲左右者，欲南北者，任从所适，吾取其□命者」。诸侯闻（下阙）王者三十六国，犹率夏之叛民以事桀。桀惑于妹嬉，荒淫不已，象廊玉床，瑶台琼室，酒为饮池，肉为脯林，轻神器于弈棋，竭人力于醉饱。谓寿可以等天地，□可以□鬼神。忠臣关龙逢，引《黄图》以谏（下阙）妖言；吾之有人，如天之有日，日可亡乎？日亡，吾乃亡也。于是焚《黄图》，杀龙逢。两日数斗，五星钳□□□在郊，神语于社，钳首涂炭，若处倒悬。王不得已，乃天讨之。师振□罪之□，诸侯不期而会，戎车不合而肃（下阙），桀放于南巢之山。□□务不可暂停，天下不以无主，中外推戴，王为天子。黾询群心，而登大宝。王恭天□地，应箓授图，恩覃□方，泽及草木，化□亿万，德□□□。天下熙熙，无一□□；君臣穆穆，无□（下阙）安虑危，若朽索之御六马；去华务实，土筑三尺之阶。是以天锡黄金黑玉之瑞，□狈朱雀之祥。洛马岐龟，负玉□而间出；河虬穴凤，衔金检以亟罡。九功于□□元成七政□之□承铜浑漏晷象纬正（下阙）和，玉烛晶明，天地变而万物泰。于时亦偶中否，大旱七年。四翼之虺，见于华山；□□之貉，飞于国内。王亲民如子，忧心若伤，朝夕不遑，寝食俱辍。大□卜之，当用人祷□之□弭□乃剪发断爪，自为□（下阙）于桑林之社，王云：「顾惟𦕈薄，历数在躬，上天降灾，是予之咎。敢不自讨，以谢天诛」。言未已，而雨大霪。至诚感于天地，至德动于神明，圣造无休，万世被□□□玄功不□□□□有道之灵。故仲尼称之曰成（下阙）仁人之德，圣德巍巍，孰不仰瞩。当州顷因岁旱，是建行宫，逾八十年，□构不辍。以周朝世祖停废淫祠，社□□神，于时扫地。兹庙也惟敕存留。其□也福人存已□□□□□□□惠四圣之祠；□神□（下阙）魏列五王之庙。其地也，背姑射之崷崒，面中条之巉岩，挟王屋之翠巘，辅莲岳之廞嵌。乌兔昭回之地，龙蛇交见之田。古木森森，尽有□天之势；长河浩浩，元□□□□□□□□□□□于云深□（下阙）合鸳瓦列于林端。景□如生，例执区分之□；神客若菀，持造化之权。其作用也，□以条风，润以块雨，警以迅雷，抚以安堵。序灵迹之罔弹，纪玄□之□补。封诏素□□□□□□□□首转□多□□（下阙）土木丹青，上下壮丽。一旦耆□共议，庙貌周圆，装严毕备，蒸尝不闻，豆笾不□。欲旌此日之功，须刊他山之石。于是选贞珉于远□，邀郢匠□邻封，载□□彫，已莹已净。赴时□逢□□律届□钟□（下阙）大宋皇帝躬驾戎车，步骑百万，荡定并、汾之后，銮舆凯旋之秋，有十馀耆德，荷黎杖，挈壶浆，至弊庐，以碑文见请，意亩甚□。待问卧□□□散发□□□□□□□之妙。欠都官□（下阙）虽以笔砚为朋侪，以诗书为师友，纪述圣德，虑有不周。既蒙再律之言，难秘刍荛之作，其铭曰：

溟滓未分，莫可名状。人民既蘩，须立其长。结绳为政，庶事草创。三皇启运，五帝承乾。虽有禅让，亦弄戈□。吊民伐罪，□矢是先。□□□□，□□□常。□于妹嬉，昼牧猖狂。违谏自用，枉杀忠良。汤承水德，代天行诛。放桀□祚，奄有寰区。思□遐裔，泽及□□。网除四面，运应千年。□武定难，□□□贤。□毁祈雨，至诚动天。爰因岁旱，是建行宫。垂八十载，块雨条风。灵应□□，永荷玄功。岁在单□，律届□钟，皇帝伐罪，尅日平戎。凯歌归期，□□皇风。因此□□，议树丰碑。合□为肃，方□清□。□其何者，□称□□。□□□□，□□□□。

太平兴国四年己卯岁，十一月丁丑朔，十四日庚寅立。申董下保永申：韩礼、王宗。中申：刘万通。北杨：周美。中场：吴仁泉、延福。坡申东社：邢□□。坡申□：宋文达、□□。坡申西社：王□福、张再□。□泉村（下阙）申董上保董村：高文义、马□超、马仁□。北郭：杨荣。□社：魏仁󸀠、朱高提。姚村：□进、唐□□。□村：□思厚、□□□、□□□。申董保维那□□，申东社梁文通，申董保维那□，董村刘□，朱高保维□颐□□位□，□王北保维那□东，张村进思□，□张王南保□□颐，上王村□□，都维那颐水申□□。神录事□□□，神判吴□□知训，□□□□□□□。镌字匠人马重义。

敕：王者孝治万方，盖重展亲之典；恩加群后，务昭崇德之规。矧在吾甥，久绥远略。特举褒优之命，用伸眷倚之怀。具官某茂烈传家，英威服众。智虑深邃，详练于武经；志行直方，克敦于臣节。而自抚临西夏，屏翰中原，允彰保塞之勋，特茂勤王之业。仍远修于职贡，是愈见于忠诚。实简朕心，特隆朝奖。进褒功之懿号，兼驭贵之殊荣。夐越等威，用旌忠毅。噫，山河誓宠，朕务在于推恩；金石盟心，尔无忘于报国。终始一志，以保令名。可。

臣某言：伏以清庙肃雍，既严于尊祔；薰弦和雅，遽播于声诗。叨拜赐以知荣，预飏言而匪称。载循浅昧，伏积震惶（中谢。）。窃以周美太任，聿著《思齐》之颂；鲁尊先妣，爰歌有侐之章。盖昭布于信辞，用形容于盛德。伏惟尊位皇帝陛下寅威景命，嗣服庆基。诞彰锡类之仁，务极显亲之礼。近以钦崇先后，稽考旧章，恭升帝母之尊，祗侑神宗之室。揆休成而允协，荐禋洁以惟馨。虔敷章汉之文，茂述因心之道。克谐以孝，昭虞舜之大猷；焕乎有文，宣陶唐之懿德。臣幸钟运会，素乏艺文。载赓郁穆之音，弥显滔堙之累。仰尘听览，尤切竞惭。

臣等在边上体量得材武可用将佐人数如后：

第一等：泾原路部署狄青，有度量勇果，能识机变。

鄜延部署王信，忠勇敢战，身先士卒。

环庆路权钤辖、知环州种世衡，足机略，善抚驭，得蕃汉人情。

环庆路钤辖范全，武力过人，临战有勇。

第二等：鄜延路都监周美，谙练边情，及有武勇（其人累有功劳，欲乞特加遥郡刺史。）。

知保安州军刘拯，有机智胆勇，性亦沉审。

秦凤路都监谢云行，勇力有机，今之骁将。

延州西路巡检使葛宗古，弓马精强，复有胆勇（其人近闻本路有贼私事发，断遣日，乞别取圣旨。）。

鄜延路都监谭嘉震，勇而有知，战守可用。

泾原路都监黄士宁，刚而有勇，可当一队。

鄜延路钤辖任守信，能训练，有机智。

泾原路都监许迁，训练严整，能得众情。

秦凤路钤辖安俊，勇而有辩，仓卒可使。

环庆路都监张建侯，知书戢下，可当军阵。

鄜延路都监张宗武，精于训练，可备偏裨。

数内刘拯、张建侯、张宗武，虽曾改转一资，比诸将未至优异。臣等今同罪举保此三人，乞各转两资及移易差遣。

臣谓进讨未利，则又何攻？臣切见延安之西，庆州之东，有贼界百馀里，侵入汉地。中有金汤、白豹、后桥三寨，阻延、庆二州径过道路，使兵势不接，策应迂远。自来虽曾攻取，无招降之意，据守之谋，汉兵才回，边患如旧。臣谓西贼更有大举，朝廷必令牵制，则可攻之地其在于此。可用步兵三万，骑兵五千（鄜延路步兵一万二千，骑兵三千。泾原路步兵九千，骑兵一千。环庆自选马步一万八千，军外番兵更可得七八千人。）。军行入界，当先布号令，生降者赏，杀降者斩；得精强者赏，害老幼妇女者斩。拒者并兵以戮之，服者厚利以安之。遁者勿追，疑有质也；居者勿迁，俾安土也。乃大为城寨，以据其地（如旧城已险，因而增修。非守地，则别择要害之处，以钱召带甲之兵、熟户强壮，兼其土役。昨奉朝旨，令修缘边城寨。臣以民方穑事，将系官闲杂钱，并劝令近上人户，以顾夫钱，散与助功兵士充食钱。其带甲兵士，翕然情愿，诸寨并已毕功。）。俟城寨坚完，当留土兵以守之。方诸旧寨，必倍其数。使范全、赵明以按抚之（范全今为骐骥副使、庆州北都巡检，赵明今为东头供奉官、柔远寨蕃部巡检。）。必严其戒曰：贼大至，则明斥候，召援兵（金汤东去德靖寨四十里，西去东谷寨八十里，西南去柔远八十里。白豹西去柔远五十里，南至庆州一百五十里。），坚壁清野以困之；小至，则扼险设伏以待之；居常高估入中及置营田以助之。如此则可分彼贼势，振此兵威，通得延、庆两路军马，易于应援。所用主兵官员，使勇决身先者居其前（王信、狄青、刘拯、刘贻孙、张建侯、范全。），可用策应者居其次（任守信、王达、王遇、张宗武、谭嘉震、王文恩、王文。），使臣中可当一队者参于前后（张信、王遇、张忠、郭逵、张怀宝。），有心力干事者营立城寨（周美、张璨、刘兼济、李纬、张继勋、杨麟。）。臣观后汉段纪明以骑五千、步万人、车三千两、钱五十四亿，三冬二夏，大破诸羌。又观唐马燧造战车，行则载甲兵，止则为营阵，或塞险以遏奔冲。臣以此路山坡，大车难进，当用小车二千两、银绢钱二十万，以赏有功将吏及归降番部，并就籴刍粟，亦稍足用。其环州之西，镇戎之东，复有胡芦泉一带番部，与明珠灭臧相接，阻环州镇戎径过道路。明珠灭臧之居，北接贼疆，多怀观望。又延州南安去故绥州四十里，在银夏川口。今延州兵马东渡黄河，北入岚、石，却西渡黄河，倒来麟州策应，盖以故绥州一带，贼界阻断径过道路（已上三处，内麟府一路，臣不曾到彼，乞下本处访问及画图，即可见山川道路次第。）。如取下一处，城寨平定，则更图一处，为据守之策。比之朝去暮还，此为稍便。臣谨议。

《易》有说卦，所以明其象而示其教也。卦有四德，曰元亨利贞。虽《文言》具载其端，后之学者或未畅其义。故愚远取诸天，近取诸物，复广其说焉。夫元者何也？道之纯者也。于《乾》为资始，于《坤》为发生，于人为温良、为乐善、为好生，于国为行庆、为刑措，于家为父慈、为子孝，于物为嘉谷、为四灵。其象而，其道同，统而言之，则善之长也。夫亨者何也？道之通者也。于天为三辰昭会，于地为万物繁殖，于人为得时茂勋，于国为圣贤相遇、为朝觐会同、为制礼作乐、为上下交泰，于家为父子、为夫妇、为九族相睦，于物为云龙、为风虎、为鱼水。其迹异，其道同，统而言之，则嘉之会也。夫利者何也？道之用者也。于天为膏雨，于地为百川，于人为兼济，于国为惠民、为日中市，于家为丰财、为富其邻，于物为驺虞、为得食鸡。其迹异，其道同，统而言之，义之和也。夫贞者何也？道之守者也。于天为行健，于地为厚载，于人为正直、为忠毅，于国为典则、为权衡，于家为男女正位、为长子主器，于物为金玉、为獬豸。其迹异，其道同，统而言之，则道之干也。行此四者之谓道，述此四者之谓教。四者之用，天所不能违，而况于人乎！况于万物乎！故君子不去也。天微四德，天道不行；地微四德，坤仪不宁；人微四德，则无令名；国家无四德，则风教不伦；物无四德，则祥瑞不生。惟《乾》《坤》之德，统其四者焉，馀卦则鲜克备矣。惟圣人体《乾》而行，后之希圣者，亦鲜克备矣。尧舜率天下以仁，乾元之君也。汤武应天顺人，开国除乱，履其亨而阐其利者也。夏禹治水，《乾》之成功，干其事者也。体其元而兼其三者，尧舜也欤！后之人孰能生知？宜乎跂踵而勤行矣。处必亲仁，元之基也；动能俟时，亨之始也；进思济物，利之方也；守诚不回，贞之道也。四者未能兼行，则出乎彼而入乎此，出乎此而入乎彼。周旋进退，不离四者之中，如是则其殆庶几乎！

敕：朕考崇祀于古，行孝飨于朝，三神顾諟而降康，四海骏奔而来助，思与内外，均穆善祥。以尔青气节毅然，智略明甚；以尔美宽能驭众，勇善知方，并积用边劳，而更制戎要。留总后事，将我劲兵；参卫岩除，讥呵行在。外嘉绥靖之效，中图拱翊之勤。咸因休成，第用甄表。进易翰垣之重，衍食井赋之饶，冠以勋名，茂兹恩数。往领朝赏，益励宏图。

公讳克从，字徽之。曾祖正、祖思唐，皆明经术，居乡以行称。父昭化，始以通《春秋传》取高第，为蜀州司户参军。蜀盗起，城破被擒，贼将污以官，侪辈莫敢拒，司户独叱之，且大骂，至断手足死，不屈。天子嘉之，录其后，公得同学究出身。累调莫州任丘尉，冀州司理参军。会契丹入寇，公率城中豪贾输军用，下民被兵，皆制以期会。及条理狱事，与法吏辨刑章，常以议直取胜。转运使刘公综强力自任，于吏事少所推与，独器公才，就荐天雄军节度推官。磁州民有竞田者，逮系百馀人，累诉莫能决。俾公按其事，得实，附曲者咸坐之。既出，无一异语。知天雄军王公承衍，屡以功状称于朝，授大理寺丞，擢知开封长垣县事。天子东封泰山，以置顿之勤，就移通判利州事。历太子洗马、殿中丞、国子博士，通判济州、知郑州事。天禧中，河决东郡，诏环决河千里，调刍桔输致之。时河南诸郡久无调发之劳，诏暴下，吏持之严，民相惊动，有自相决死者。公视赋版，均其敛，无毫釐过缪。或赀衰于故者轻之，胜者增之，且威信素著，吏蓄缩承风旨，民亦莫敢自欺，郡中肃然，事迎以集。是时河阳孙公奭为政尚宽惠，而公以严明称，安抚使刘公烨使还，各以其绩状闻。真宗顾曰：「使天下之郡守皆如二臣，何忧致治耶」？刘公因言公位卑，宜奖任之。于是擢为福建路劝农使兼提点刑狱公事，迁尚书主客员外郎。行部至汀州，感瘴疠，归，以天禧五年终于福州之官署，年四十三。公少孤，无兄弟，事母甚谨。故知杂御史王公济为常山通守，一见以器干许之，遂以女归焉。及居官，廉直果断，不避贵势，所至无留事，卒以能称。其为人尚义节，好施与，有燕赵遗风。初，公既位于朝，再赠司户君为太子中允，夫人辛氏追封永乐县太君。王夫人封太原县君。夫人明达有智略，至性过人。少时，母孟氏没虏中，夫人未尝肉食，密使谍者访其母，凡十馀年，散父赀数百万，卒得母归，宗党伏其孝。二男，长傅，将作监丞；次知节，早亡。二女，长早卒，次适缑氏主簿高鼎。宝元二年十月二十七日，监丞君奉公及夫人之丧，葬于河南缑氏唐兴乡解贾村之南原。铭曰：

呜呼！朔野之气，节士之裔。禀乎劲刚，承厥忠毅。骋才而闻，秉直而遂。胡啬其年，弗克其志？葬河之南，得于龟筮。不殒家声，在公之嗣者也。

秦国大长公主，仁宗皇帝第九女也，母曰淑妃董氏，嘉祐四年四月二十五日诞生。嘉祐初，仁宗违豫，淑妃奉侍勤瘁，帝心察而怜之，眷遇甚渥，故主爱亦隆。五年，封福安公主。八年，英宗纂御，进封康国长公主。治平四年，今上践阼，加号郑国大长公主。闰三月二十三日薨，年八岁。主虽妙龄，地居尊属，在仁宗有兑女之宠，于英宗处天妹之重，今上当太主之贵，而太皇太后尽鞠育之慈，皇太后敦诸姑之好，可谓生而极盛荣之至也。主既终三年之制，复值大行之恤，性资纯孝，情深攀慕，日课佛经，间或蔬馔，积毁癯瘠，感疾遂侵。三宫轸怀，日就临问，亲省医剂，奄然无瘳，美玉韬华，明珠晦色。琅函金简，应图牒以暂来；矞云景星，见光灵而遽返。中闱伤恸，掖庭哀送。四月二日，菆涂于奉先资福精舍，上为辍视朝五日，追襚秦国大长公主。秋八月，从英宗皇帝龙輴归穸昭陵外域，别用卤簿仪物以从，盖旧礼也。有诏近臣刊辞乐石。铭曰：

月渚仙娥，星潢帝女。周美天妹，汉尊太主。初解文褓，承嬉紫房。秾华凤彩，秀色龙章。素瑟未工，玉箫方习。黼幄爱隆，云軿回急。三宫慈渥，五陵神隩。逝不可留，吁嗟太早。

臣等近准枢密院劄子指挥，下台追夺周永正争义男公事。臣等已酌详情状，系周永正年五岁时，有亲伯许荣及引领人李谦等，抱觅与周美为义男，收养分明，乞行改正永正本姓，并追夺官资家财，申奏去讫。臣等今再详案内事件，元系周永清进状，乞情愿分家财一半与永正。既永正明是义男，其永清岂肯更与赀产？盖永清被永正凶横搅扰，聚首不得，以至并自己义男悉皆首露。酌其本意，岂是情愿？但永清不获已而言也。又，永正一次走入妻兄入内供奉官任克明骨肉车子内，被克明陈论。据此，永正乃是入内都知任守忠之婿。今来官司勘断，各有颜情，遂使开封府断永正之罪，正作义男，从凡人踰滥之科；所有官资家财，又却如亲子之法，并不追夺。始终乖异，岂公家一定之制？又周美以义男为亲男奏官，自是欺罔朝廷，妄冒条贯，今来彰败，被奏之人，岂有不行夺削之理？又永正于周美，有自小鞠养之恩，作子奏荐，累授官资。周美既亡，未知所生，以父成服，而乃脱去缞绖，著抨金衣服，卖父灵前金带，去倡家踰滥诸杂使用。伤教害义，礼法不容。及凶恶狠暴，累作过犯。虽朝廷指挥，特从窜贬，犹未塞责；今令归认本姓，已是宽假。伏乞陛下圣慈，早赐宸断，庶使物情为允，公义稍平。